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《保你平安》是大鹏导演的第4部长篇电影，同时也是其最佳的喜剧作品。大鹏最早是一位网络综艺节目的主持人，后来凭借《屌丝男士》一部网络电视剧一炮而红，多年来一直在各种小品和短篇喜剧之间徘徊。转战大荧屏后，他的主要精力集中在喜剧上，只有一部颇具实验性的作品《吉祥如意》。

《煎饼侠》和《缝纫机乐队》这两部电影，都是他执导和主演的，属于一种乱七八糟的搞笑类型。它的特色是具有鲜明的段子、拼贴的特征，一些粗俗的内容，并且依靠名人的群聚和怀旧的煽情手法。若将《保你平安》与前两者进行比较，则可看出其创作水平已有了显著的提升。

从无聊到深刻

《保你平安》这部影片的一大进步，就是极大地削弱了前面几部影片的荒诞和搞笑，转而用逻辑性和类型化的情节来讲述。影片中，墓地业务员魏平安的委托人韩露，死后受到流言蜚语袭击。为了保住自己的名声，魏平安独自一人踏上了寻找凶手的道路。电影采取了“喜剧式”的处理方式，让魏平安这个可怜的中年男人，有了一个合情合理的理由去帮助一个被冤枉的中年男人，同时也让他在寻找流言来源的时候，遇到了各种各样的矛盾，让他不得不去寻找流言的来源，这样才能将剧情往前推进。

与上一部相比，这部电影刻意放弃了剧情的铺垫，将角色置于与他们的身份和人生相符的特殊环境中，创造出了一种滑稽的感觉，比如“密室逃脱”这一段，就是一个很好的例子。同时，影片也为魏平安的女儿魏磨练设定了一条副线，她敢于揭露真相，面对校园欺凌。这一次的次要线索虽较少，但通过与父亲和女儿的故事相呼应，开启了更多的表现空间。《保你平安》中的“类型化”和“技术化”的喜剧片，标志着“大鹏”的喜剧片已经由“零散的”“散乱的”向“故事主线”“故事主线”的转型。

《保你平安》的另外一个进步，是由个人化的表现转向了对现实的关注。大鹏的前期喜剧作品大多聚焦于个人的命运：《煎饼侠》是一个孤独的明星为了实现童年的梦想而重新振作起来的故事，《缝纫机乐队》是一个以不同身份为背景的平头百姓追逐音乐梦想的故事。这些电影所涉及到的只是“理想与现实”这种陈腐的题材，而且其中掺杂着大量的创作者的个人经历，很少能引起观众的共鸣。

《保你平安》巧妙地为喜剧与现实之间的联系寻找了一条行之有效的途径。电影将网络流言、校园霸凌、性别偏见、网络直播等热点话题统统纳入了进去，既能安抚社会情绪，引发集体共鸣，又能表现出社会关注，却不会给人一种刻意与取巧的感觉。这主要是由于，影片并没有对谣言的危害进行浮光掠影式的展示，也没有盲目地迎合大众的情感，而是通过魏平安的查证之路，对谣言的产生机理和后果进行了深度挖掘，从而引起观众的思考。可以看到，不要执着于自己的悲欢离合，而要把同情的眼光看得更深，这样，喜剧就会有更深刻的含义。

这是怎么回事？

《保你平安》，英文名字是“后真相”。本片也确实向我们展示了在媒体和网络高度发达的“后真相”时代，真相容易被情绪所左右，真相容易被流言所掩盖。但其创作却刻意地走上了温和的写实道路，在幽默与讽刺、温柔的抚慰与严肃的批评中找到了一个平衡点。

从这一点上，我们可以看出，这位创作者是在刻意地思考这个社会的弊端。通过韩露的生活经历，本片揭示了网络媒体时代，女性越来越容易受到歧视，而这一歧视又是由更深层次的结构性暴力所引发的。藉著无所不在的社会网路与现场实况，本片亦呈现出当下个人虚拟化与媒体生存的现况，个人在媒体的包裹下，失去了自由。

而这部电影，最大的反省，就是在这个谜团被揭开的时候。魏平安历尽艰难险阻，终于找到了那个造谣的人，将他绳之于法，却发现那个人只不过是因为一本九元九的看书资格，所以才故意造谣。这个场景把事实的可笑和残忍表现得淋漓尽致：被流言蜚语所蒙蔽的人，被流言蜚语所蒙蔽，而被流言蜚语所蒙蔽的人，只有一个极小极可笑的动机。而且，造谣者只受到了轻微的惩罚，这让所有人都很失望。

当然，这部电影并没有对这个荒唐和残忍进行深入的探究，反而给这个荒唐的故事一个温暖的结局。《阿凡达》是一部以电影题材为主的电影，它通过对社会问题的揭示，试图缓解大众的焦虑，寻找一种虚幻的解药。在影片中，依靠魏平安这个被称为“集安断尾虎”的被边缘化的英雄行为，真相大白。从这一点上讲，《保你平安》更像是一部武侠电影，而非喜剧。通过对魏平安这个角色的刻画，我们可以感受到一种“后真理”的“大侠”精神。“侠”不仅是一种对社会公义的简单向往，更是一种“重义利心”的道德追求和“以诚为本”的“以诚为本”的人格魅力。

而在电影的最后，魏平安也从韩露那里得到了一份生日礼物。对面绽放的焰火，让我们知道，好心总是会有回应的。只是这画面太美，太感人，还是等魏平安处理完事情，离开的时候再说吧。把揭开真相，消除谣言，寄希望于人们之间的善良，希望能有意识地重塑已经堕落的网络道德，这未免太过理想化了。在这种情况下，灿烂的烟花，正如影片中突然出现的白色骏马，既有浪漫的色彩，又有不真实的色彩。