从《御廷谣》的女状元,回望历史长河中真实闪耀的女性为官身影

从《御廷谣》的女状元,回望历史长河中真实闪耀的女性为官身影
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《御廷谣》里那个孟廷辉,从小就没了爹娘,眼瞅着亲姐姐死在跟前,这仇不报是不行的。她倒没想着靠谁,拎起书本就奔着科考去了,一路考上去,中状元,做高官,最后还把皇帝给“娶”了,这剧情搁谁看都带劲。但戏归戏,历史上真有女的能这么考出来吗?网上老有人说太平天国出过女状元,姓傅叫傅善祥,说是中国头一份儿。这话传得有鼻子有眼,其实是假的。
这谣言打哪儿来的呢?晚清有个叫汪堃的官员,写了本《盾鼻随闻录》,里头说太平军占了南京,逼着识字的女子考试,点了个傅善祥当女状元,还有钟姓榜眼、林姓探花,都弄去王府里当秘书了。可汪堃这人压根没在太平天国待过,全是听风就是雨,写的东西跟别的史料也对不上。后来上海小报又连载了一部《江南春梦庵笔记》,署名沈懋良,说得更邪乎,连女榜眼、女探花的名字都编出来了,什么钟秀英、林丽花,还讲这些女的考完就被送进后宫,没过几天又放出来,弄的姑娘们悔得肠子都青了,第二年闹了个人去楼空。其实这位沈懋良都是编的,真身是个小报记者,拿虚构的署名糊弄读者呢。

倒是真有个被太平军掳进南京的文人谢介鹤,写过《金陵癸甲纪事略》,里头记了傅善祥的事。那会儿东王杨秀清大字不识几个,批公文都费劲,就找了批识字的民女来帮他看文书,其中就有傅善祥,二十出头,南京本地人,文笔利索,很对杨秀清的心思。可她后来恃才傲物,嘴上没了把门儿的,到处说“老长毛狗屁不通”,这“老长毛”就是骂杨秀清呢。杨秀清能忍这个?逮着她抽黄烟的把柄,把她上了枷锁发配到女馆做苦工去了。后来傅善祥写了封求情信,杨秀清一软又把她放了回来,可她趁着不注意,脚底抹油跑了,从此再没音讯。
已故的太平天国史权威罗尔纲先生,早年也信过女状元这回事,后来把那些野史翻了个底朝天,功夫不负有心人,最后定论:太平天国1853年确实搞过一次临时的女子考试,但压根儿没立过什么女子科举的规矩,傅善祥确实是活生生的人,但她是秘书,不是状元。现在网上那些自媒体,为了流量,就是拿这些被学术界否了的老黄历当新鲜瓜啃。

还有人说洪秀全的族弟洪仁玕搞了个《士阶条例》,里头写明了女性能考。可翻遍那份条例,只写了从丞相到下人都可以考,不限资格,破的是隋唐以来贱民不能考的规矩,跟性别八竿子打不着。再说了,这条例还没等发下来,太平天国就散伙了,想考也没得考。里头把考试分成了乡试、县试、郡试、省试、天试五级,按地盘排队考,看着挺齐整,可把“乡试”放到第一级,可就闹笑话了——乡试历来是全省士子抢举人名份的大考场,哪能跟县试这种入门级别挨在一块儿?洪仁玕自己连秀才都没混上,科举的门道他压根摸不清,他那些改革多是跟洋人学的,论起科举规矩,反倒不如《御廷谣》的编剧明白,那戏里女主要考,先院试再乡试,一步步来,有板有眼,比太平天国那帮人门儿清多了。
不过历史上真实存在的女扮男装考学的例子倒是有一个。五代十国那会儿,四川出了个黄崇嘏,常年穿男装在外头闯荡,还考中了举人。有一回她不小心烧了人家财物赔不起,关进邛州大牢,被刺史周庠瞧见了,周庠爱才,提她出来当了个司户参军。黄崇嘏能写会画,办事利索,周庠越看越欢喜,琢磨着把闺女嫁给她。这下她可没法装了,老老实实交代了自己是女的。周庠虽说不做女婿了,好歹没撵她走,她倒不好意思赖着,自己辞官回了老家。这段事儿记在《十国春秋》里,是有据可查的。后来戏文里那些“女驸马”的段子,八成就是从她这儿脱胎的。

可要说古代女子要想做官就非扮男不可,倒也不尽然。隋末那会儿,李渊的闺女平阳公主,那可是实打实的女将军,自己招兵买马,连打几座城,兵多到七万,后来跟李世民在渭河边上会师,一块儿攻打长安。她死了,李世民按大将军的排场给她下葬。明朝还有个四川土司秦良玉,二十来岁就带着兵打仗,四十多岁跑长城边上挡后金,五十多岁到北京勤王,崇祯皇帝亲封她“镇东将军”。史书里说她胆大心细,骑射精通,还能舞文弄墨,对底下人管得严,行伍里没人敢出岔子。
再往上捋,西汉时有个许负,给刘邦看过相,说他有天子命,后来刘邦果然坐了天下,就封她为“鸣雌亭侯”。奚涓的妈也捡了个侯爵,那是因为奚涓打仗死了,刘邦的爵位没处儿封,顺手给了老太太。这些都写在正史里,有名有姓。
至于女皇帝,武则天是头一个,但早在她之前,浙江有个陈硕真,也扯旗造反称帝,占了桐庐,逼近歙县,还给自己建号“文佳”。可惜一个月就被杀了,政权没能立住,《旧唐书》《新唐书》干脆不认这笔账。
说到底,古代女性想从政,要么靠家里的家教熏陶,要么跟秦良玉、平阳公主那样真刀真枪打出来,要么像黄崇嘏那样铤而走险扮男人。至于科举里正大光明考个状元,那是连影子都没有的事儿。李清照满腹词章,靠的是她爹李格非亲自教她;林黛玉识字念书,是林如海请了个家教——就是那个后来变坏的贾雨村——在家里头给她开的小灶。直到晚清,西方传教士到中国办学,女孩们才头一回有了公开学堂可以进。冰心读的贝满女中、张爱玲读的圣玛利亚女校、林巧稚读的厦门怀仁女校,都是那时候开的路子。在此之前,女性读书从来就不是一座大门敞开的学堂,而是一条条偷偷摸摸的小道,被当作家事,被当成私事儿,而不是天下事。

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