《奥德赛》秒传双语完整版HDRflv阿里云盘

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诺兰要拍《奥德赛》了,马特·达蒙演奥德修斯,安妮·海瑟薇演佩涅洛佩,用IMAX胶片拍。消息一出,文艺圈都炸了。但有意思的是,大家聊得最凶的倒不全是电影本身,而是“奥德赛”这三个字。这两年你肯定在网上见过这句话——“人生是一场奥德赛”,跟“人生是旷野不是轨道”一样,成了年轻人挂在嘴边的口头禅。一句三千年前的古希腊史诗,怎么就变成了当代人的心灵鸡汤?
《奥德赛》讲的是归家。奥德修斯打完特洛伊战争,一心要回伊塔卡岛,回到老婆孩子身边。可这故事流传了三千年,人们记住的全是他回不去的惨样——被独眼巨人关在山洞里差点被吃掉,路过塞壬女妖的海域差点被歌声勾走魂,又被女神卡吕普索扣在海岛上整整七年。明明是个回家的故事,结果最出名的桥段全是回不了家的折腾。

现在年轻网友说的“奥德赛”,跟古希腊那首诗的意思已经不太一样了。它变成了漫长的漂流、寻找、探索的代名词。为什么?因为现代人都在经历某种集体性的“回不去”。地理上的故乡,对大多数人来说就剩春节那几天;精神上的归属感,更是被换城市、换工作、换对象、换圈子这些事撕得稀碎。“我是谁”“我该往哪去”这种问题,以前是青春期少年才有的迷茫,现在成了每个成年人都得天天面对的日常。
你仔细品奥德修斯的遭遇,他每次刚看见伊塔卡的海岸线,风向就变了,船又给吹回海上。每次觉得马上就能到家了,结果又被冲得更远。这种眼看要抵达又被拽回去的循环,简直就像我们在不确定的时代里的真实写照——计划永远赶不上变化,加班加点干完的活可能说推翻就推翻,努力和回报之间越来越不成正比。在这种境遇下,“寻找”这个动作本身,慢慢就取代了“归家”,成了我们更能共情的东西。

网上有句话讲得好,大意是:奥德赛不是说你最终到了目的地,而是你得一直硬撑,别在半路上沉底。所以“奥德赛之旅”的核心不再是回到某个具体的地方,而是在人间的风浪里扑腾,找到一块能把自己放下来的缝隙。诺兰拍这个片子,估计也是抓住了这个精神内核——他拍的与其说是英雄还乡的传奇,不如说是一个人在巨大的未知里反复确认自己还活着的证明。
但你要是往深处再看一眼,会发现奥德修斯的漂流有个特别关键的特征——他自始至终都知道自己要回哪儿。伊塔卡不是一个模糊的“远方”,而是一个确凿的、不可替换的家。海上所有的苦难、诱惑、耽搁,对他来讲其实就一道选择题:忘了它,还是穿过它?因为他心里钉着一个坐标,那些漂流才没有变成漫无目的的流浪。
所以“人生是一场奥德赛”这句话,其实只说对了一半。它光说了漂流那半段,漏了归回那半段。寻找本身,也是一种归回。你在海上绕的所有弯路,最后都在把你带回原点。而这一路上你真正在做的事,其实就一件——辨认自己。
奥德修斯这趟旅程从头到尾全是辨认。他回到伊塔卡的时候,满脸沧桑谁都不认识他。是他的老奶妈给他洗脚时摸到他脚上那道旧伤疤才认出他;他那只老狗阿尔戈斯,瘦得皮包骨头趴在粪堆上,听到主人的声音摇了一下尾巴就死了,也算是最后认出了他;最后是他老婆佩涅洛佩,用那张谁也挪不动的婚床的秘密才确认了这就是她丈夫。他需要被这么多人一个一个认出来,才能重新变回奥德修斯。而他也在辨认——在每座岛上辨认诱惑和归属的区别,在每个岔路口辨认欲望和使命的区别,在卡吕普索给的永生面前辨认虚假归宿和真正家园的区别。漂了十年,说白了就是为了看清自己到底是谁。
把《奥德赛》当成一个寻找的故事来读,其实不算误读。它确实是寻找——只不过你要找的那玩意儿,在你出海之前就已经在原点等着了。没有心中那个坐标,漂流就只是漂流;有了它,所有的折腾才配叫归途。
诺兰选这个时候拍《奥德赛》,大概也是因为现在的人比任何时候都更像奥德修斯——都在外头漂着,都在辨认什么才是自己的伊塔卡。而且他搞了全明星阵容、IMAX胶片、实景拍摄,这种老派的拍法本身就有点奥德修斯精神:逆着流媒体的潮水往回走,找根。两千八百年的史诗,到今天还能让全世界最顶尖的电影人跟最普通的年轻网友一起念叨,这就是经典的本事——它总能让古老的故事在每个时代重新开口说话。

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诺兰《奥德赛》解构英雄神话:归乡之路,原是灵魂的自我和解
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